Ang kini nga sakit dili gyud usa ka produkto sa modernong sibilisasyon, nahibal-an kini sa karaang mga panahon. Apan dili kami mahimong basihan ug mobalik sa kasaysayan sa diabetes. Sa ika-19ng siglo sa panahon sa pagkubkob sa Theban necropolis (sementeryo), usa ka papiro ang nakit-an, ang petsa diin 1500 BC. Si George Ebers (1837-1898), usa ka bantog nga German Egyptologist, gihubad ug gihubad ang dokumento; sa pagpasidungog kaniya, ingon sa naandan, ug ginganlag papiro. Ang Ebers usa ka talagsaon nga tawo: sa edad nga 33 siya nangulo sa Department of Egyptology sa University of Leipzig, ug sa ulahi gibuksan ang Museum of Egypt Antiquities didto. Gisulat niya dili lamang ang daghang mga siyentipikanhong mga buhat, apan usab talagsaon nga makasaysayan nga mga nobela - Ward ug uban pa. Apan tingali ang iyang labing hinungdanon nga buhat mao ang pagtino sa Theban papyrus.
Sa kini nga dokumento, sa una nga higayon, ang ngalan sa sakit nga kini nga artikulo gipahinungod nga makita, gikan diin makahinapos kita nga ang mga doktor sa Ehipto mailhan ang mga sintomas niini kapin sa tulo ka libo ka tuig ang milabay. Nianang mga halayong panahon, ang nasud gimandoan ni Thutmose III, nga nagsakop sa Syria, Palestine ug Kush (karon Sudan). Maathag nga imposible nga makadaog sa daghang mga kadaugan kung wala’y kusog nga kasundalohan, nga kanunay nagdaghan ug nakaangkon kusog. Daghang mga ulipon, bulawan ug alahas ang nahimo nga biktima sa mga Egiptohanon, apan may kalabotan sa hilisgutan sa among panag-istoryahanay, adunay lain nga hinungdan: kung adunay daghang away, ang mga pagkasamad ug kamatayon dili malikayan.
Ang parehong Thutmose III, ug ang mga sumusunod niya gikan sa mga sumunod nga dinastiya, mga pharaohs, interesado kaayo sa pagpauswag sa medisina, ug labi na ang pag-opera: sa tibuuk nasud nga nangita sila alang sa mga angay nga mga tawo, gibansay sila, apan adunay daghang mga trabaho alang sa mga doktor: ang mga dugong giyera nga gihimo kanunay.
Ang kulto sa mga patay, labi nga naugmad sa karaang Egypt, adunay usab hinungdanon nga papel - ang mga lawas giembalsamar, busa adunay higayon nga tun-an ang istruktura sa mga internal nga organo. Ang pipila ka mga doktor dili lamang sa pagpraktis, apan usab sa teorya, gihubit nila ang ilang mga obserbasyon, gihimo nga mga pangagpas, nakahimo mga konklusyon. Ang bahin sa ilang trabaho nakaabot sa amon (salamat sa mga arkeologo ug tighubad!), Nga naglakip sa papiro, kung diin gihisgutan ang diabetes.
Sa hinayhinay, nga sa katapusan sa miagi ug sa bag-ong panahon, si Aulus Cornelius Celsus, nga nabuhi sa panahon sa paghari sa emperador nga Tiberius, gihubit ang kini nga sakit sa mas detalyado. Matod sa siyentipiko, ang hinungdan sa diabetes mao ang kawala sa mga internal nga organo nga tukmang natunaw ang pagkaon, ug giisip niya ang daghang pag-ihi nga mahimong panguna nga timaan sa kini nga sakit.
Ang termino, nga kining sakit gitawag hangtod karon, gipaila sa tig-ayo nga si Arethus. Naggikan kini sa pulong nga Griego nga "diabaino", nga nagpasabut nga "moagi." Unsa ang gipasabut ni Arethus pinaagi sa paghatag sa ingon nga katingad-an sa una nga pagtan-aw sa ngalan? Ug ang kamatuoran nga ang pag-inom nga tubig nagdali sa lawas sa pasyente sa usa ka kusog nga pag-agos, wala magpalong sa kauhaw, migawas.
Ania ang usa ka kinutuban gikan sa usa ka dokumentong medikal nga nakaabot sa amon, ang tagsulat niini mao ang: "Ang diabetes adunay pag-antos, mas kanunay sa mga babaye. Gipaubos niini ang unod ug mga tiil sa ihi .... Apan kung dili ka moinom sa likido, ang baba sa pasyente nauga. ang uga nga panit, mga mucous lamad, pagduka, pagsuka, pagkabalda ug dali nga kamatayon kanunay. "
Kini nga litrato, sa tinuud, dili makapukaw sa pagkamalaumon alang sa aton, mga tawo nga moderno, apan sa panahon nga kini gipakita gyud ang karon nga kahimtang sa kahimtang: ang diabetes giisip nga usa ka dili maayo nga sakit.
Daghang pagtagad ang gihatag sa kini nga sakit sa laing doktor sa karaan nga panahon - Galen (130-200gg). Dili lang siya usa ka bantugan nga tigbansay, apan usa usab ka teorista, nga nahimong doktor sa korte gikan sa doktor sa mga gladiador. Gisulat ni Galen mga usa ka gatos nga pagtambal dili lamang sa mga kinatibuk-ang isyu sa medisina, apan usab sa paghulagway sa mga piho nga mga patolohiya. Sa iyang opinyon, ang diabetes wala’y lain gawas sa pag-ihi sa ihi, ug nakita niya ang hinungdan sa kini nga kahimtang sa dili maayo nga paglihok sa kidney.
Sa umaabot, ug sa ubang mga nasud adunay mga tawo nga nagtuon sa niini nga sakit ug misulay ipasabut kini - daghang mga panan-aw sa kana nga panahon hapit kaayo sa mga moderno. Ang bantog nga tig-ayo nga Arabe nga si Avicenna gihimo kaniadtong 1024. talagsaon nga "Canon of medical science", nga wala mawad-an sa iyang kahulogan bisan karon. Ania ang usa ka sipi gikan niini: "Ang diyabetes usa ka dili maayo nga sakit, kanunay nga hinungdan sa pagkaubos ug pagkalaya. Nagdala kini usa ka daghang tubig nga likido gikan sa lawas, nga gipugngan ang kinahanglan nga daghang kaumog gikan sa pag-inom gikan sa pag-inom sa tubig. Ang hinungdan sa diabetes dili maayo nga kahimtang sa kidney ..."
Ang usa dili makamatikod sa kontribusyon sa Paracelsus (1493-1541). Gikan sa iyang panan-aw, kini usa ka sakit sa tibuuk nga organismo, ug dili sa bisan unsang piho nga organ. Sa kasingkasing sa kini nga sakit usa ka paglapas sa proseso sa pagporma sa asin, tungod sa diin ang mga bato nasamok ug nagsugod sa pagtrabaho sa usa ka mapalambo nga mode.
Sama sa nahibal-an nimo, ang kasaysayan sa diabetes nakapaikag, balik sa mga adlaw ug sa tanan nga mga nasud nga ang mga tawo nag-antos sa diabetes, ug ang mga doktor dili lamang makaila niini ug mailhan kini gikan sa lain nga sakit, apan usab magpalugway sa kinabuhi sa ingon nga pasyente. Ang mga nag-unang mga timailhan - uga nga baba, dili maantus nga kauhaw ug diyabetes, pagkawala sa gibug-aton - kining tanan, uyon sa modernong mga panglantaw, nagpaila sa tipo nga diabetes.
Lahi ang pagtratar sa mga doktor sa diabetes, depende sa klase. Mao nga, sa ika-2 nga kinaiya sa mga tawo nga nag-edad, ang pagbutang sa mga tanum nga nakamenus sa asukal, pagdiyeta, gipadali ang kondisyon, ug terapyutik nga pagpuasa gihimo usab. Ang katapusan nga tambal wala giabiabi sa mga modernong doktor, ug ang una nga duha malampuson nga gigamit karon. Ang ingon nga pagsuporta sa therapy mahimong magpalugway sa kinabuhi sa daghang mga tuig, siyempre, kung ang sakit nakita nga dili ulahi na o ang kurso niini dili grabe.
